Учиться у боливийских индейцев

Кочабамба и Бехтель

Эта история заслуживает, чтобы её рассказали.
В 2000 г. фирма Бехтель (глобальная корпорация, о ней говорится и у Перкинса - вроде часть акций там принадлежит семье Бушей - президентов США) цапнула заказ в Боливии - сделать водопровод в Кочабамбе.
Как обычно, по ТВ рассказали, что всё будет цивилизованно, транспарентно и т.д.
Местные индейцы - простые небогатые люди - не очень цивилизованно и транспарентно - но крайне ясно - дали понять, в какое место правительству следует засунуть этот контракт с Бехтель.
Эта вода течёт с наших гор, мы её пьём тысячу лет - даром - и платить за это никакому Бехтелю не будем.
Но - контракт подписан, утверждён парламентом, все взятки розданы - фирма Бехтель настаивает, что контракт должен быть исполнен.
Работы ведутся - индейцы мешают. Пролилась кровь. Индейцы достали ружья, и все пошли на войну с полицией, а несколько умных очкариков пошло по судам.
Бились хорошо - более сотни трупов (всего - с обеих сторон) и тысячи раненых.
Накануне дня, когда должно было состояться финальное слушание в (не то Верховном, не то Высшем Апелляционном) Суде - очкарики свистнули себе подмогу.
Помощь пришла - около 10 000 индейцев с оружием разбили палатки около здания суда.
И стали - цивилизованно, толерантно и транспарентно - ждать решения уважаемого суда. Армию против индейцев поднять не удалось.
Судьи посмотрели на рожи индейцев на площади и банально зассали. Плюнули на Бехтель и вынесли решение в пользу очкариков.
Потом Бехтель - через суд ВТО - отсудила назад свои потраченные деньги (насчёт взяток не знаю).
Но индейцы остались с бесплатной водой и без Бехтеля.
Правительство Боливии сразу после всего этого слетело и сейчас там президент-индеец (впервые в истории).

В России об этом не пишут и не рассказывают - по ТВ всё больше трындят про глобальное счастье, цивилизованность и транспарентность...
И приватизируют водопроводы в городах.

VIA mos_jkh

Учиться у боливийских индейцев

Кочабамба и Бехтель

Эта история заслуживает, чтобы её рассказали.
В 2000 г. фирма Бехтель (глобальная корпорация, о ней говорится и у Перкинса - вроде часть акций там принадлежит семье Бушей - президентов США) цапнула заказ в Боливии - сделать водопровод в Кочабамбе.
Как обычно, по ТВ рассказали, что всё будет цивилизованно, транспарентно и т.д.
Местные индейцы - простые небогатые люди - не очень цивилизованно и транспарентно - но крайне ясно - дали понять, в какое место правительству следует засунуть этот контракт с Бехтель.
Эта вода течёт с наших гор, мы её пьём тысячу лет - даром - и платить за это никакому Бехтелю не будем.
Но - контракт подписан, утверждён парламентом, все взятки розданы - фирма Бехтель настаивает, что контракт должен быть исполнен.
Работы ведутся - индейцы мешают. Пролилась кровь. Индейцы достали ружья, и все пошли на войну с полицией, а несколько умных очкариков пошло по судам.
Бились хорошо - более сотни трупов (всего - с обеих сторон) и тысячи раненых.
Накануне дня, когда должно было состояться финальное слушание в (не то Верховном, не то Высшем Апелляционном) Суде - очкарики свистнули себе подмогу.
Помощь пришла - около 10 000 индейцев с оружием разбили палатки около здания суда.
И стали - цивилизованно, толерантно и транспарентно - ждать решения уважаемого суда. Армию против индейцев поднять не удалось.
Судьи посмотрели на рожи индейцев на площади и банально зассали. Плюнули на Бехтель и вынесли решение в пользу очкариков.
Потом Бехтель - через суд ВТО - отсудила назад свои потраченные деньги (насчёт взяток не знаю).
Но индейцы остались с бесплатной водой и без Бехтеля.
Правительство Боливии сразу после всего этого слетело и сейчас там президент-индеец (впервые в истории).

В России об этом не пишут и не рассказывают - по ТВ всё больше трындят про глобальное счастье, цивилизованность и транспарентность...
И приватизируют водопроводы в городах.

VIA mos_jkh

Олимпиада как зеркало "Баблоцентризма" (по Конст.Крылову)

Люди, жившие в девяностые, твёрдо усвоили, что все проблемы решаются одним, весьма простым способом. А именно — деньгами.

Тут прошу внимания. Деньги и в самом деле являются чрезвычайно удобным инструментом решения многих проблем. Но они являются именно инструментом, а не решением. Даже не инструментом, а топливом и смазкой для некоторых инструментов. Примерно как бензин — без него машина не поедет, но сказать, что проблема перемещения в пространстве решается бензином — глупо. Для того, чтобы ездить, нужны машины и дороги. И только если всё это есть, проблема бензина становится главной.

Но в ельцинские года «машины и дороги» — то есть советские институты, в том числе управленческие — ещё не развалились. Более того — то, что начало разваливаться в первую очередь, оказалось заменимым на заграничное. Оказалось, что вместо разваливающегося «жигуля» можно купить новенький джип, и он бесконечно прекраснее. Дорогу за границей было купить, правда, нельзя — но дороги, повторяю, ещё были, а проходимость джипа какое-то время компенсирует разваливающееся покрытие.

В общем, сложилось впечатление, что для полного счастья не хватает лишь денег, причём только их одних. Возникла редкая в человеческой истории ситуация, когда деньги ДЕЙСТВИТЕЛЬНО решали всё.

Это вызвало к жизни своеобразное мировоззрение, которое которое Стас Белковский обозначает как «баблоцентризм». То есть убеждение, что все на свете проблемы, включая медицинские и философские, лечатся приложением к ним целебного бабла.

Олимпиада как зеркало "Баблоцентризма" (по Конст.Крылову)

Люди, жившие в девяностые, твёрдо усвоили, что все проблемы решаются одним, весьма простым способом. А именно — деньгами.

Тут прошу внимания. Деньги и в самом деле являются чрезвычайно удобным инструментом решения многих проблем. Но они являются именно инструментом, а не решением. Даже не инструментом, а топливом и смазкой для некоторых инструментов. Примерно как бензин — без него машина не поедет, но сказать, что проблема перемещения в пространстве решается бензином — глупо. Для того, чтобы ездить, нужны машины и дороги. И только если всё это есть, проблема бензина становится главной.

Но в ельцинские года «машины и дороги» — то есть советские институты, в том числе управленческие — ещё не развалились. Более того — то, что начало разваливаться в первую очередь, оказалось заменимым на заграничное. Оказалось, что вместо разваливающегося «жигуля» можно купить новенький джип, и он бесконечно прекраснее. Дорогу за границей было купить, правда, нельзя — но дороги, повторяю, ещё были, а проходимость джипа какое-то время компенсирует разваливающееся покрытие.

В общем, сложилось впечатление, что для полного счастья не хватает лишь денег, причём только их одних. Возникла редкая в человеческой истории ситуация, когда деньги ДЕЙСТВИТЕЛЬНО решали всё.

Это вызвало к жизни своеобразное мировоззрение, которое которое Стас Белковский обозначает как «баблоцентризм». То есть убеждение, что все на свете проблемы, включая медицинские и философские, лечатся приложением к ним целебного бабла.